4 / 2 - 2 أُحلّ لعليّ ما أُحلّ للنبيّ 4706 - تاريخ المدينة عن جابر بن عبد الله : أخرج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أُناساً من المسجد ، وقال : لا ترقدوا في مسجدي هذا . قال : فخرج الناس وخرج عليّ ( رضي الله عنه ) ، فقال لعليّ ( رضي الله عنه ) : ارجع ؛ فقد أُحلّ لك فيه ما أُحلّ لي ، كأنّي بك تذودهم على ( 1 ) الحوض ، وفي يدك عصا عوسج ( 2 ) . 4707 - تاريخ دمشق عن جابر بن عبد الله الأنصاري : جاءنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ونحن مضطجعون في المسجد وفي يده عسيب ( 3 ) رطب ، فضربنا وقال : أترقدون في المسجد ؟ ! إنّه لا يرقد فيه أحد . فأجفلنا ( 4 ) وأجفل معنا عليّ بن أبي طالب . فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : تعالَ يا عليّ ، إنّه يحلّ لك في المسجد ما يحلّ لي . يا عليّ ، ألا ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ النبوّة . والذي نفسي بيده إنّك لتذودنّ عن حوضي يوم القيامة رجالاً - كما يُذاد البعير الضالّ عن الماء - بعصاً معك من عوسج ، كأنّي أنظر إلى مقامك من حوضي ( 5 ) . 4708 - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا عليّ ، لا يحلّ لأحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك ( 6 ) .

--> ( 1 ) كذا في المصدر ، وفي المناقب للكوفي : " من حوضي " . ( 2 ) تاريخ المدينة : 1 / 38 ؛ المناقب للكوفي : 2 / 462 / 957 وفيه " أحلّ الله " بدل " أُحلّ " . ( 3 ) عَسِيب : أي جريدَة من النّخلِ ؛ وهي السّعَفة ممّا لا يَنبُتُ عليه الخُوصُ ( النهاية : 3 / 234 ) . ( 4 ) أجفل : ذهب مسرعاً ( انظر النهاية : 1 / 279 ) . ( 5 ) تاريخ دمشق : 42 / 139 / 8524 وص 140 / 8525 ، المناقب للخوارزمي : 109 / 116 . ( 6 ) سنن الترمذي : 5 / 640 / 3727 ، السنن الكبرى : 7 / 105 / 13403 ، تاريخ دمشق : 42 / 140 / 8526 و 8527 ، البداية والنهاية : 7 / 343 وليس فيهما " هذا " وكلّها عن أبي سعيد ، مسند البزّار : 4 / 36 / 1197 ، الصواعق المحرقة : 123 كلاهما عن سعد ؛ المناقب للكوفي : 2 / 20 / 509 ، الرواشح السماويّة : 131 ، مستدرك الوسائل : 14 / 301 / 16775 نقلاً عن السيّد المرتضى في شرح القصيدة الذهبيّة والثلاثة الأخيرة عن أبي سعيد .